“忠恕”就是“仁”，“仁”实际上也就是这么简单的一个东西。只要是将心放正了，只要是将他人看成是和自己一样的人，也就知道“仁”应该怎么做了，也就知道什么是仁了。如果我们对曾参的话有所怀疑的话，我们看看孔子自己给仁者下的定义是什么呢？在第六篇的末尾，孔子自己说的话正好是“忠恕知道”最好的注解。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”如果想知道什么是“仁”，“忠恕”是需要反复琢磨的。如此，也就真的离“仁”不远了。

如果你还有疑问，那么不要紧，《论语》的编辑者也知道会有疑问的，在接下来的章节，都是用来解读忠恕二字的，慢慢看，就会明白。连我这样愚鲁的人都想明白了，相信大家都比我聪明。

【参考译文】

孔子说：小参啊，我的思想中，有一个贯穿始终的东西。曾参回答：哦!

孔子出去了，其它同学(不解)，问：你们说的是什么意思呀?

曾参说：老师之道，不过就是"忠恕"二字罢了

日期：2009-07-29 07:32:32

【连载81】4.16义利之间

【原文】子曰：君子喻于义，小人喻于利

【思考与随想】

通过在前一章的忠恕之道的解读，我们再重新看看义和利之间的关系，是不是有了些新的理解呢？为什么君子要唯义与比呢？为什么小人就要唯利是图呢？有些事情还是真的要想一想才知道的。

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