这一章说的是“孝”的事情，在儒家的体系中，这个“孝”也是根本问题之一，我们好像一提到“孝”，尤其是一提到儒家的那一种“孝”，总是会想到二十四孝的那些变态故事，但是那样的“孝”真的是孔子提倡的吗？也未必尽然，在后面的内容中，我们会体会到在那二十四孝的故事中，有许多的东西是孔子反对的，这里暂时不作讨论。

这一章讲的是一个具体的事情，我们看看和我们原来的印象中是不是有不同呢？这一章探讨的问题是个非常现实的问题，那就是父母错了，儿子应该怎么办的问题。这的确是很难办的问题，即便是在现在好像也是很难办的一件事。在我们印象中，按照儒家的传统应该是什么样子呢？呵呵，也许我们马上就会想到万恶的“父权”压迫，也许马上就会想，这个还用说吗？不管当爹的对和错，都是一定要听当爹的，这有什么可说的呢？在父亲还有地位的时代也许真的是这样的，但是是不是孔子提倡的呢？孔子说的好像和这个有点不同。这一章的解读也是有很多的分歧，我们还是逐字逐句的看看，自己找出答案来。

“事父母几谏”，有人把这个“几”翻译成讥笑之“讥”，那几乎是不可能的，孔子怎么也不可能让当儿子的对父母含有讥讽之意，虽说现在看不起爹娘是很普遍的事情，但是过去肯定不是这样的，孔子更是不可能的提倡的，不论怎么说都是难以说得通的。这个“几”只能理解为“慢慢的”“婉转的”含义。这句话翻译过来就应该是“对父母之过，应该婉转的劝谏”。这个应该是没有疑义的。

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