“不耻下问”，呵呵，又是一个“X荣X辱”的荣辱观的问题啊！可是一般情况下，越是提倡的东西，越是证明那个东西太少了，（或许根本就没有也未可知也）这一章孔子提出的问题就是：是以无知为耻？还是以"下问"为耻呢？

呵呵，或许每个人都会毫不犹豫的说出答案，但是实际中真正面对此事的时候，或许也就不是那么一回事了，尤其是那些大小带个“长”的冒号同志更是不太容易，连长跑都能按照级别排出燕行阵……，连……。呵呵，下问？当然是要的，但是问的什么就不一定了，问的结果是什么也就不一定了……。

如果那个作为一国秉政之大臣的孔文子真的能作到的话，那真的是值得敬重的，也真的够给他修个牌坊了……，哪怕其它的方面并不贞洁，仅此一点也就够上一次光荣榜的。

日期：2009-08-30 08:43:41

【连载101】5.16君子之道

【原文】子谓子产：有君子之道四焉：其行也恭；其事上也敬；其养民也惠；使民也义。

【思考与随想】

孔子接着纵论当世英杰，这一次提到的是子产。子产比孔子略早，是郑国的大夫，名字叫做公孙侨，也是春秋时期一个非常有名的人物。我们中学的课本里面好像有一个《子产不毁乡校》的故事，说的就是他。

子产是郑国的执政大夫，也算是国相，实际上是秉持郑国国历经二十余年的一位执政者。春秋时期郑国之相有两位是非常著名的，其一是早年间的祭足，另一位就是这个子产。要说郑国在春秋之时是个非常特别的一个诸侯国。虽说国家不大（当然也不太小）但其作的每一件事情，又是历史举足轻重的。夹在当年两大霸主--晋、楚之间，还能混得那么多年，也真是件不容易的事情。

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