真正能够坚持不懈的朝着某一个方向跑的人,必然是那种每一步都能享受得到奔跑快乐的人。
在论语中,这种指向是很明确的。这个“之”并非无意义的泛指,这点是应该知道的。当然,如果抛开《论语》,我们将其扩大到其它的范畴,也未尝不可。但是,我们仍然不要忘了其本身的含义。
过度的泛化,也是一种浅薄。
这一章就到这里吧,因为这一章的泛意性己经路人皆知,所以刻意的把其局限起来。也算是另一种方式的解读。
日期:2009-10-23 15:14:13
【连载133】6.21中人以下,不可语上.
【原文】子曰:中人以上,可以语上。中人以下,不可以语上也。
【思考与随想】
这一章很难讲。不论怎样说,都会遭人所诟病。总会有人会以这样或者那样理由去反对。或者说:“孔子就是腐朽的维护其等级观念,就是喜观把人分成等级!云云”。又有人说此章证更进一步的证明了孔子想要愚民的本质,为某些人所谓的“《论语》不可读,读了中毒”增添了一条证据。嘿嘿!《论语》可不可读,也得在读过了才能知道。没读过就知道,那真是天才。天才难得呀! 可惜我没见过。孔夫子倒也是不否认“生而知之”的“天才”的存在,但是也说“未见”!为了批评而批评,为了反对而反对。用先入为主的有色眼镜看天空,永远只能看到灰色。用某位老先生的话:“看到××就会想到××的那种人”说什么又有什么用呢? 还是省省吧!
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