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正文 第101节

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“忠”的争议也许就更大了,那主要也是把这个“忠”片面的固化为对某些“主子”的愚忠上的结果。那确实是某些人刻意提倡的,但是孔子所言之“忠”,远远的比这个要广泛。曾参说的“为人谋而不忠乎”难道也非要理解为给“皇上”办事吗? 孔子的“忠”不仅仅是对那些统治者的,也包含对所有人的,同时也包含有忠于事、忠于己心的。也就是我们常说的“敬业精神”。既便不上升到“忠恕”那个概念的高度,这个“忠”也是没什么可争议的。就是本朝,不也要提“忠于人民,忠于祖国,忠于#”吗。

“信”就更没什么可说的了。我们都呼唤了多少年来?可这东西仍然在遥远的天际里,如蜃搂般可看不可摸……。

我们谁都想要,不过我们又都希望最好人人都有“信”,而自己玩计谋,并称之为“智慧”。呵呵。可惜现在有“智慧”的人太多了,你这样想,别人也是一样。

有些人总是在羡慕外国人的“诚信”,心里又偷笑外国人好忽悠。总是骂国人缺少诚信,心里又想着怎么忽悠别人。呵呵。此题无解!世界上为什么不都是白痴,而就我一个是聪明人呢? 那也好办,去猪圈好了。

这就是孔子要教的东西,孔子要教大家做“人”的,可是许多人不愿意。

日期:2009-12-04 15:46:47

【连载168】7.26吾不得见。

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