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正文 第119节

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但是,如果没有真性情,没有坦荡的胸怀,那样的“狂”就是问题了。其实那是一种假的,虚张声势的“狂”。用我们东北话就叫做“咋唬”,这种“狂”实际上一种自卑的表现,是骗别人的,更主要的是骗自己的。呵呵。现在的那些可爱的人士,其实都是这样的。比如那些斗富的,其实他们的心里面是最没有安全感的。越是猥琐也是要戴上假面具来掩饰自己,自以为是很吓人,其实也只能骗自己罢了。越是纸老虎越是要有风声。呵呵。真狂狷者吾未见,所见皆为跳梁小丑耳,这是谁的悲哀呢?当然,不管怎样说,目中无人的“狂”总不是一个好事情,但是,一般真狂者,都会有那种无所畏惧的爽直,狂未必不好,但是需要“直”在后面。

“侗而不愿” 朱熹的解释很是到位,直接就用了也罢:“侗,音通,无知貌。愿,谨厚也”。我们通常看到满脸无知的样子,总是会有觉得他很老实、很厚道。这种感觉其实也是有道理的,就像我见到的一些农民兄弟,虽说没有什么知识、但是那种憨厚朴实的性情,的确是令人佩服的。

不过时代变了,什么事情也都不那么可靠了。无知的人其实也是未必靠的住的。我们总是看到一些“天真”的美女,玩那些精明的富豪们。其实也就是这样的,不知道到底谁才是天真的?“无知”其实也的确是没什么的,我们谁又不无知呢?无知是可以教育的,无知是可以让他有知的,但是无知而又品性不好。无知而又不厚道,那么我们要用什么去改变他的无知呢?这真是没得救了。

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