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正文 第222节

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日期:2010-05-29 09:07:14

【连载324】14.03不足为士

【原文】子曰:士而怀居,不足以为士矣。

【思考与随想】

我们看了前两章有什么感觉呢?我不知道大家都是什么感觉,但是我自己的感觉是在前两章说的都是如何在无道之邦保持自己的洁净,如何在乱世中求得自己人格上的完美。不论是在无道之邦混饭吃,还是如何真正的抑制自己的贪念,说的也都是独善其身的一面。不论在什么样的时代都要有自己的一份坚持,都要有所不为。如果不能做到这一点,自然也就不能称之为“君子”,也不能称之为“仁人”。而在孔子看来,如果不能成为一个君子或者不能做到内心的“仁”,实际上就是一个不完整的人。但是我们还应该看到,仅仅做到那些就够了吗?就是一个完整的人了吗?孔子难道就是要求我们做一个有所不为独善其身的人就够了吗?我们在前面的解读中看到,孔子称呼这样独善其身的人叫做“洁”,和“仁”是差得远着呢!《论语》的编辑者在编辑前面的章节以后,好像也是意识到了这一点,于是赶紧的抛出来这一章来告诉我们说,作为一个“君子”、一个“士”仅仅管好自己是不够的。

孔子的思想里面是有独善其身的一面的,这是不可否认的。但是这个仅仅是前提,不是终点。的确,连自己都做不好,还怎么能改变别人呢?自己都是一身污秽,臭气熏天,又怎么能带给别人洁净和芬芳呢?所谓一屋不扫何以扫天下是之也。但是如果仅仅是光顾着扫自己的家里了,却忘了还要有扫天下的责任又是什么呢?在孔子看来,那也是不够一个“君子”的,也是算不上什么“士”的。

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