日期：2010-09-13 09:27:33

连载【420】16.11行义不易

孔子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。

思考与随想：

这一章孔子通过“闻其语”和“见其人”又将人分成两个层次。所谓曲高和寡，山顶上的人必然是少的，是难得的，也正因为其少，其难得才更是可贵。

“见善如不及，见不善如探汤”。就是那种知善而行，有所不为的那种人。虽说孔子说的是“吾见其人矣，吾闻其语矣”，意思也就是还不算罕有，但是在普遍缺乏善恶标准的时代，想要“见其人”也真的不是一件很容易的事情。“见善如不及”，看见善的、看见好的东西就要像守财奴看见宝贝一样，紧紧的抓在手中，生怕一松手就失去了。同时这里面还有“见贤思齐”的含义，看到善的就一定要努力的去追寻。“见不善如探汤”，看见不善之行，就像伸手入热水那样，赶紧收手远遁。呵呵，碰到不热水当然是谁都知道收手，不收手会很受伤，呵呵，但是如果碰的不是热水而是其他的东西就不一定了，许多时候还真的不仅仅是一只手的问题，手被烫熟了倒是简单，脑袋能不能保得住也就两说了。作为一个个体的人来说，能够做到这样已经是非常不易了，不论什么时候能够保存己身的洁净都是很不容易的事儿，能够明辨是非，能够知善思齐，知不善而避之，这样的人是值得我们敬仰的，毕竟在这个世界上这样的人已经是一件罕物了，毕竟我们大多数人是做不到的。但是，孔子却认为这样的只不过是做人的基础而已，是人人都可以做到的，所以孔子会说见其人、闻其语。实际上孔子认为这样其实并不是很难，实际上也是啊，至少孔子的弟子中还是有不少够得上这个标准的，比如曾参、闵子骞这些弟子们，在某种程度上都是做到了这一点的。

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