日期：2010-09-24 10:52:45

【连载426】17.07系而不食

【原文】

佛肸召，子欲往。

子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：『亲于其身为不善者，君子不入也。』佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？

子曰：然！有是言也。不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！

【思考与随想】

这一章和【17.05】那一章所说的事情比较类似，都是一个当时公认的“叛匪”请孔夫子去，而孔子似乎跃跃欲试，结果又是子路为代表的学生们反对的事情。如果说上一章孔子说的“为东周”还算是有些合理性的话，孔子本章所说的理由就似乎并不那么充分了。

这一章提到的叛匪叫做佛肸（音为必夕）。在身份上和前面提到的那个“公山弗扰”也是比较类似的，也是一个“卿”的封邑的“宰”。这个封邑的名字就叫做“中牟”，这块封地所有者，也就是所谓的“家”，是晋国六卿之一的“中行氏”。钱穆先生在《论语新解》中解释为赵简子的邑宰是不确切的，因为实际上这个佛肸很可能是并没有真正的臣服过赵简子。钱穆先生的《孔子传》里面是有辨析的，《新解》可能不过是一种简略的说法而已。

这一章所提到的“佛肸以中牟畔”，一般认为指的是鲁哀公五年的事情。不过事情的来龙去脉要想讲清楚大概是要从鲁定公十三年开始说起了。中间的时间跨度太大了，要讲起来是一个太长太长的故事了，古文也要千把字，用白话说起来可能就要万把字了，而且和主题的关系并非是直接相关的，还是简略的说一下也就是了，真的想要搞明白建议看一看《左传》。杨伯峻老先生的《春秋左传注》应该是一个很好的读本。

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