招引秃鹫是一件神秘的事儿，由喇嘛充任，据说能力大的喇嘛亲到葬地招引秃鹫，能力较小的喇嘛要在出殡的前一晚上念经招引秃鹫。其主要法器有一根人腿骨做的骨号和一面小鼓。人们先在一高台上薰烧一盘加有糌粑等食物的柏支烟，待尸体划好后，喇嘛在尸体的上方坐下念经，边念边吹骨号并敲鼓，主要是吹骨号。做完法事一小时后，秃鹫就会飞来，但也有几天不飞来的，甚至飞来也不吃尸体的。假如领头的秃鹫不来，或飞来后不吃第一口，其他的就不敢先动尸。头鸟最多吃两口就立刻飞走，这时尸体四周的秃鹫就会群起扑上，半个小时内抢尸啄食完毕后飞到空中。家人看见这种情形，心理就会平衡许多，自己的心就像秃鹫一样飞翔在天空，一切悲欢离合的痛苦都会消失。同时也再次加深了秃鹫和藏人之间的情谊。

在佛教教义中,布施是信徒的必修课，布施的最高境界就是舍身。佛经中有舍身饲虎的动人故事。按照佛教教义，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体喂秃鹫，是人生的最后一次行善。把人的尸体当成施舍物的教义深刻地影响了人们的心理，人们认为天葬是最符合佛教教义的丧葬方式，天葬成了民间最流行，人们心中最可靠的丧葬习俗，也成为藏族人民最能接受，在藏区最普遍的一种葬俗。”

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