如果用元间这个词来表示所有的“差别形式”，这样，生物同时所处的具体的方式和抽象的方式就可以表述为物质方式和元间方式。物质方式是具体的实现了的元间或结构；元间方式是还没有展开的、没有实现为物质方式的结构性的存在形式，抽象的、仅仅依据少量物质的抽象形式。而且，这两种状态是对立统一的，物质是元间的物质，元间是物质的元间，任何具体的状态都处于这两种极端状态之间的某一个位置，或多或少地具有两个极端的性质。两种状态的比重就是这个具体存在者当时的性质。

这就意味着有两种极端的存在形式：物质的和元间的。两者都是实在的。我能不能把这样的关系推广为一种本体论呢？推广到整个自然界呢？生物之外的世界是否也是这样的呢？

这个世界现有的每一件物质都是有结构的，每一件物质之间都是有关系的。因而，物质都是结构的，结构都是物质的，或者，物质是关系的，关系是物质的；物质和物质的结构显然是两回事，但却是相互对立统一的。如果我们约定用“元间”这个词替代“结构、关系、……”这些词，同样得到“物质是元间的，元间是物质的”这样的对立统一的表述。也就是说，这世界有而且仅有两种不同的、可以明确区别的存在者：物质的存在和元间的存在。而且，物质和元间是对立统一的。

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