孝武帝既打压士族,又要依靠士族,王恭因其外戚的身份得以青云直上。初入仕途时被聘为著作郎,王恭自负才地高华,对人说:“仕宦不为宰相,才志何足以骋!”以疾病为由辞官,后被朝廷征拜为吏部郎,王国宝想干的角色,做到丹阳尹,丹阳尹的官职很重要,丹阳郡辖京都建康,拿到现今社会来讲,大体相当于北京市委书记。王恭忠于孝武帝,处在司马道子对立的阵营,这从他与好朋友王忱的交往中看得一目了然。
王恭与王忱齐名友善,自小交好,一次,王恭从会稽回家后,王忱去探望他,看到他坐在一张六尺长的竹席上,以为他从东边过来,一定有多余的席子,便要了一张,王恭二话没说,王忱走后,派人把那张竹席送过去,自己坐草垫上。后来,王忱听说这事,非常惊讶,问他,王恭回答说:“我平生无长物。”可见两人的交情。王蕴在会稽,王忱来拜墓,王恭又去回看他,两人秉烛夜谈,难分难舍。父亲王蕴对他说:“恐怕阿大不是你的朋友。”王蕴的预见成为现实,孝武帝与司马道子主相之争,演化为两大高门士族太原王氏之间的斗争。
王恭力主杀死袁悦之,与司马道子集团交恶,袁悦之事件后,东晋朋党之争竟起,王恭与王忱朋友反目,《世说新语》载了一则故事反应出二人已水火不容。两人曾经一起在左仆射何澄家作客,王恭当时是丹阳尹,王忱刚受任荆州还没赴职。喝着喝着起了矛盾,王忱劝酒,王恭不肯喝,王忱就强逼他喝,局面失控,两人都火了,各自绕起裙带就要动手。王恭府里有近千人,全叫到何澄府里,王忱的家想必离得远,跟班虽少,也叫到跟前,双方这意思就要大打出手。何澄敢紧站到两人中间苦劝,好歹散了。世说新语的作者刘义庆评了一句话:“所谓势利之交,古人羞之。”其实两人不是真心反目成仇,实在是各为其主,关系破裂之后,王恭还时常想起王忱,一日清晨看到晨光中闪动的露水打湿初吐嫩芽的新桐时,触景生情道:“王大(王忱)故自濯濯。”濯濯形容光泽闪耀的样子。
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