孝武帝既打压士族，又要依靠士族，王恭因其外戚的身份得以青云直上。初入仕途时被聘为著作郎，王恭自负才地高华，对人说：“仕宦不为宰相，才志何足以骋！”以疾病为由辞官，后被朝廷征拜为吏部郎，王国宝想干的角色，做到丹阳尹，丹阳尹的官职很重要，丹阳郡辖京都建康，拿到现今社会来讲，大体相当于北京市委书记。王恭忠于孝武帝，处在司马道子对立的阵营，这从他与好朋友王忱的交往中看得一目了然。

王恭与王忱齐名友善，自小交好，一次，王恭从会稽回家后，王忱去探望他，看到他坐在一张六尺长的竹席上，以为他从东边过来，一定有多余的席子，便要了一张，王恭二话没说，王忱走后，派人把那张竹席送过去，自己坐草垫上。后来，王忱听说这事，非常惊讶，问他，王恭回答说：“我平生无长物。”可见两人的交情。王蕴在会稽，王忱来拜墓，王恭又去回看他，两人秉烛夜谈，难分难舍。父亲王蕴对他说：“恐怕阿大不是你的朋友。”王蕴的预见成为现实，孝武帝与司马道子主相之争，演化为两大高门士族太原王氏之间的斗争。

王恭力主杀死袁悦之，与司马道子集团交恶，袁悦之事件后，东晋朋党之争竟起，王恭与王忱朋友反目，《世说新语》载了一则故事反应出二人已水火不容。两人曾经一起在左仆射何澄家作客，王恭当时是丹阳尹，王忱刚受任荆州还没赴职。喝着喝着起了矛盾，王忱劝酒，王恭不肯喝，王忱就强逼他喝，局面失控，两人都火了，各自绕起裙带就要动手。王恭府里有近千人，全叫到何澄府里，王忱的家想必离得远，跟班虽少，也叫到跟前，双方这意思就要大打出手。何澄敢紧站到两人中间苦劝，好歹散了。世说新语的作者刘义庆评了一句话：“所谓势利之交，古人羞之。”其实两人不是真心反目成仇，实在是各为其主，关系破裂之后，王恭还时常想起王忱，一日清晨看到晨光中闪动的露水打湿初吐嫩芽的新桐时，触景生情道：“王大（王忱）故自濯濯。”濯濯形容光泽闪耀的样子。

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