上师的恩德远不止上述的那些，以前，在释迦牟尼佛还是菩萨的时候，他作乞林嘎哩达王时，为了听一个偈颂法，他的身体被钉上一千枚铁钉：当他受生为嘎那夏瓦王时，为了听法，他的身上竖有一千支灯烛；他也曾为法而跳入火坑：当他受生为妙色工时，为了听法，他剥皮作纸、拆骨头作笔。阿底峡尊者也一样，他为了菩提心的教授，不怕风暴、怪鱼等的危险，在大海中漂浮十三个月，忍受众苦去找金洲大师。玛尔巴、密勒日巴等祖师也是为了求法的缘故，历经艰辛。以前去印度的道路不像现在有车有飞机的，那时候特别难走的，但是那些译师仍然舍生忘死的前去求法。他们都以黄金曼茶罗供养上师，作为传法的报酬，当他们事后回忆起路途的艰辛时，往往身体都在发抖，还有汉地的玄奘大师当年去印度取经的时候也是一去千万里，来回十几年。我们现在求法不需要受一点苦，上师便为我们开示完整圆满的道法，即使是诸佛亲临也不会有超过这个的教导了。由此可见，上师的恩德真是高如日月!阿底峡尊者曾说：“你们现在不需要受苦，就能听到这样的深法，福报很大，所以你们应该认真地听法!”还有谁的恩德比上师更大呢?《甘露藏》中说：“等同一偈字数劫，供养亦难报师恩；遑论开示全圆道，如定恩德谁能量?”又如：“如人羁狱受大苦，某人出资赎出狱，今住受用圆满处，当称彼为大恩人。是故诸师于我等，开示解脱恶趣法，暂今随欲而受用，人天富乐施大恩。次善开示无上法，能灭轮回诸衰损，导往三身妙果位，此等恩德何不大?”

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