远古社会留下来的宝贵遗址中确实有疑似奴隶的人，用于祭祀。他们是战俘。有什么根据能证明这些人被俘之前、在自己的部落中原本的身份就是奴隶呢？如果对方部落有奴隶，自己一方又为何没有，而只有住在城外的、被统治的小人、野人呢？便是奴隶真的由战俘而来，但奴隶作为社会的主要阶级，数量不仅应该远远大于奴隶主阶级，也应该大于平民阶级，应该是社会的大多数。如果社会成员的大多数都是战俘，那是谁把他们俘虏来的呢？直到二十世纪的大多数时间内，咱们军队的主要作战技能还是二百米内硬功夫，越是远古战争，基本作战技能越是接近近身搏杀。所以，孙子兵法曰：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”以多胜少是兵法常识，数量不如敌人的时候基本战术一般是“逃之”、“避之”，以少胜多是概率极小的事情。战俘的数量能够大到足以成为社会两大阶级之一、成为数量最大的社会阶级，显然不可信。

笔者曾经在安阳殷墟徜徉，当时意识到了这一点，并且产生了一个大胆的推测，现在把它写在下边：

远古的所谓奴隶，极可能就是被俘的小人、野人。也就是说，那些用作牺牲的战俘遗骨化石，只能用来说明当时存在严重的虐杀俘虏问题，没有充分理由用来说明当时的社会成份。

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