二是贵族凭借血缘成为贵族，而官吏凭借学问成为官吏。一般来说，衡量贵族看血统，就如同看某种动物的血统是否纯正差不多；衡量官吏看学问，没有学问的官自古以来就被人看不起。所以，古代的官、尤其是那些非科举出生的，大都附庸风雅、吟诗作画，为了表明自己很有学问；现代的官、尤其是那些非全日制大学毕业的，大都会弄个文凭、弄个在职的硕士、博士。新近，中国人民大学校长纪宝成公开表示，我国最大的博士群体在官场。他这一番话，如同那个最先指出皇帝不仅没有穿新衣、而是干脆光着屁股的小孩子，注定会留在中华民族进步的历史上。尽管大家都知道那种文凭水货居多，可谁又好意思当面戳穿呢？因官而博的博士们只要脸皮够厚，还是可以交到组织部门作为升官依据、印在名片上吓唬别人。抛开水货，在假设所有官吏的学问都是货真价实的前提下，凭借学问成为官吏是官吏的重要先进性。没有这一点，官吏就不可能取代贵族。更重要的是，尽管不免有水货，但毕竟有一套以学问选拔官吏的制度、官吏的平均文化水平毕竟比较高，这是中国君主社会比其它君主社会优越的地方，也就是中国君主社会比其它君主社会成功的原因之一。

三是贵族经济上独立于君主，而官吏经济上依附于君主。官吏没有属于自己所有的土地和人民，是君主雇佣的代理人，由君主选拔任命，为君主服务，向君主负责，靠君主开工资过生活。除了陶渊明那样不为五斗米折腰的极少数官吏之外，这是官吏主要的落后性。阿谀奉承、拍马溜须这样一些很不好的社会风气的源头，就在这里。因为，其它各阶层在一般情况下都可以靠自己的劳动吃饭，而官吏一般是看上司的脸色吃饭的，迫不得已、程度不同都得阿谀奉承、拍马溜须。所以，只要当了官就不能笑话别人阿谀奉承、拍马溜须，那一般都是五十步笑百步。这是官吏的落后性之一，是对精神文明的深刻损伤。

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