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正文 第129节

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日期:2010-04-08 16:43:53

四十八蓬莱文章建安骨——三国文学纵横谈上

上篇暂时发不出来

在汉朝文学体系中,赋的地位就相当于诗在宋朝前期的崇高地位,而汉诗(五言诗)的地位则相当于早期宋词的地位差不多。在宋朝相当长的时间内,宋朝文学的主流文学形式还是诗,词只是“诗余小技”,这方面的代表人物是陆游。

汉朝的诗也是如此,要成为公认的大文学家,首先要会写一手好赋。我们都非常熟悉汉高祖刘邦的《大风歌》和西楚霸王项羽的《垓下歌》,其实严格来说,这两首“诗”都是短赋。

比如东汉大文学家班固的一首《白雉诗》:“启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效素乌。嘉祥阜兮集皇都,发皓羽兮奋翘英,容絜朗兮於纯精。彰皇德兮侔周成,永延长兮膺天庆。”在梁昭明太子萧统编撰的《文选》中就被列为赋类。

赋之后才是诗,而且两汉流行的诗体主要是四言诗,五言诗成型于西汉后期,在东汉中前期的文坛上没什么地位。东汉末期,五言诗才开始盛行起来,讲到五言诗,就不能不提被明朝大文学家王世贞誉为“千古五言之祖”的《古诗十九首》。

从某种程度上讲,《古诗十九首》在中国诗歌史上的地位,就像是中国词史上的《李后主词》、中国小说史上的《三国演义》,地位极为崇高。《古诗十九首》的出现,极大的改变了汉代文学体系的版图,五言诗从此挤掉了四言诗,成为与赋并驾齐驱的主流文体,直接影响了魏晋南北朝的五言诗、七言诗的发展,最终对震撼千古的唐诗产生了极为重大的影响。

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