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正文 第133节

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公元前3世纪中叶,秦、赵、魏、楚等国已在中原打得不可开交,可我们始终看不到齐国的身影。从公元前269年到公元前222年,整整四十八年的时间,除了赵国来骚扰过一次之外,齐国竟然连一仗都没打过。公元前264年即位的齐国末代君王田建,一直在东海之滨安享太平。无论中原怎样天翻地覆,跟他好像一点关系都没有。

虽说齐国的不思进取,等于在帮助秦国统一天下。可这一段难得的安定时期,却使得齐国的文化更加发达,稷下学宫俨然已是乱世中的世外桃源。

可想而知,会有多少读书人为了避乱跑到齐国,跑到稷下。学宫中当是人才荟萃,盛况空前。在如此多才华横溢的学子当中,却有一个人脱颖而出,被公认为稷下第一人。

这个人,就是荀子。

荀子名况,但同时代的人都叫他荀卿,以示尊重。在春秋战国无数思想家中,被呼之以“卿”的,仅此一例。

他是赵国人,与众多青年才俊不同,荀子五十岁才来到稷下。而他一来就把大家都震住了,不但因为他才学过人,还因为他的理论实在是有些出格。

荀子哲学的核心问题,讲的是人性。

讲人性并不奇怪,此前也有不少人讲,但大都是从正面讲。孔子提倡“仁”,孟子提倡“义”,墨子提倡“兼爱”,都是以教化为主。可到了荀子这里,却突然冒出了这么一句:

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