日期：2010-03-02 17:15:26

【五二三】诗案

高贵乡公甘露四年（公元259年）

春，正月，黄龙二见宁陵井中。先是，顿丘、冠军、阳夏进中屡有龙见，群臣以为吉祥，帝曰：“龙者，君德也，上不在天，下不在田，而数屈于井，非嘉兆也。”作《潜龙诗》以自讽，司马昭见而恶之。

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伤哉龙受困，不能跃深渊。

上不飞天汉，下不见于田。

蟠居于井底，鳅鳝舞其前。

藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！

——魏/曹髦《潜龙诗》

诗在中国是常会惹祸的，诗无达诂gǔ，言者无心，听者有意，言者有意，听者生气。总之诗一不小心就会变成反诗。写反诗真不如写反标或者写一篇反动文章来得干脆，因为标语和文章意思明显，你要骂得明明白白，他也就知道不过尔尔，诗则不然，语多隐讳，一加上想像——你问我恨你有多深，黑洞代表我的心。“险恶用心”一旦有如黑洞，不可窥测，那对不起，其心可诛，其族可夷。

写文章骂人，犹可饶恕，陈琳《为袁绍讨曹操檄》骂得很清晰，曹操饶过了他，这就和上篇说到的孙休饶过李衡一样，你骂你的，我饶了你，说明你骂的要么是假的，要么是我不在乎的。诗为心苗，苗就够恶毒了，思想根源那还不得深挖。

中国是诗的国度，也是反诗案最多的地界儿。按道理讲，曹髦作为皇帝，创作自由当然应该是受到保护的，但是他是傀儡皇帝，也是弱势群体。弱势群体，尤其是有文化的弱势群体，在权力场上弱势了，但在心理上还要保持强势，也就是所谓笑傲王侯，所以要写诗，表现出自己的文化优势，而写文章则往往容易成了一种法庭上的抗辩，并不能表达这种优势。历史上除了反诗，还有很多绝命诗，如我们熟悉谭嗣同的、秋瑾的、汪精卫的，其实也是表达一种优势，对另外一种优势表示自己的蔑视。

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