日期：2010-03-05 17:35:14

有些字词修订，重帖一下。

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【五二五】古代自由主义的绝响

元皇帝景元三年（公元262年）

谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老、庄而尚奇任侠，与陈留阮籍、籍兄子咸、河内山涛、河南向秀、琅邪王戎、沛人刘伶特相友善，号竹林七贤。皆崇尚虚无，轻蔑礼法，纵酒昏酣，遗落世事。

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贾充、成济把皇帝当街杀死，相信司马昭内心也是深以为耻的，尽管他是这件事的受益者，他安排赶紧再立一个曹姓的皇帝。让公众赶紧忘了这件事，是司马昭的当务之急。

如果曹髦不上街，相信司马昭也不会显弑这位皇帝，曹丕是怎么让汉献帝下课的，榜样不远，学起来不难，不必要搞得这么敌我对立，本来司马昭再准备得充分一点，就可以让曹髦禅让了，现在把曹髦杀了，司马昭不能踩着曹髦的尸体上位，这样也太不够意思了，所以，还得再立一个曹家的子弟，政权是姓曹的主动和平地交接给我们司马家的，必须是这样的。

新立的皇帝叫曹奂，他必须按照汉献帝刘协用过的剧本，在合适的时间诚恳地来一次告别演出，什么时间合适，司马昭要用业绩证明自己的合法性，他把灭蜀提到议事日程。

曹氏子孙的鲜血涂在洛阳的街道上，让那些拥护曹氏的人们彻底丢掉了幻想。我们现在很难量化当时的力量对比，曹家到底还有多少的粉丝？是司马的高压政策迫使人们服从，还是曹氏政治上没有成就，世族和官僚阶层主动自觉地选择了更有作为司马氏？

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