日期：2020-12-07 09:29:55

第四章释慧远

NO.35安住庐山

释慧远是一个“吾爱吾师，吾更爱真理”的典型，在很多方面不同于他的师父释道安。比如，道安主张法依国主，他却主张远离国主，沙门不敬王者；道安倡导弥勒菩萨净土，他却推崇阿弥陀佛净土。还有，道安长相一般，而他却英俊挺拔，玉树临风。师徒二人最大的共同点大概就是坚持大小乘佛法并传，特别注重禅法和戒律。

慧远，本姓贾，雁门郡娄烦县人。少年时代跟随舅父在许昌、洛阳一带学习儒学，对六经①非常熟悉。长大一点后，他的兴趣转向了老庄玄学。由于智识超群，风度翩翩，那些名家大师也深为折服。

但他很早就有了离尘脱俗的想法。二十岁那年，他想到江东去和儒学大师范宣②一起隐居，和他一起研习儒学。但因为战争的缘故，去南方的道路阻塞不通。隐居的梦想无法实现。

听说道安法师在恒山弘扬像法，吸引了很多人。慧远也跑去凑热闹。听了几堂课后，对道安深为倾倒，觉得这才是值得自己追随的明师，便和胞弟慧持一起出家，皈依了道安。后来跟着师父在女休山、陆浑山一边耕种，一边修习禅法，慧远对这种农禅并作的山林生活非常欢喜。

兴宁三年，跟随道安一起南下襄阳。在襄阳期间，听道安讲授《放光般若经》后豁然开悟，感叹道：“儒道九流皆糠秕也！”认为中国的诸子百家之学都是些粗浅的糠秕，只有大乘佛法才是人类文明的精华。他这个观点到晚年时已经改变，认为儒释道三教是殊途而同归。

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