吴三桂与网络民族主义

在军事和政治斗争中，最重要的不是消灭某个具体的对手，而是尽可能地争取足够大的基本盘、足够多的支持者。这些支持者在不同的历史时期可以是世家大族，地主豪强，部落武装，甚至广大贫苦百姓。但是唯一不变的是，要想成为胜利者，绝对不能是孤家寡人。只要你的基本盘、支持者足够强大，你的对手就掀不起什么风浪。网络上有一个段子，说，拿破仑从流放地回到法国，当时的巴黎被他的反对者占据，巴黎的报纸从“来自科西嘉的怪物在儒安港登陆”从“至高无上的皇帝陛下于今日抵达自己忠实的巴黎”。拿破仑能从儒安港一路推进到巴黎夺回权位，绝不是因为拿破仑和他的随从都是龙傲天，打起来千军万马都挡不住，而是因为拿破仑拥有着全国各地的支持者，他们一路箪食壶浆，加入了拿破仑的队伍，把他迎进巴黎。一个反面例子是中国古代北魏的孝庄帝。汉献帝成了曹操的傀儡，孝庄帝成了尔朱荣的傀儡。不同的是，汉献帝最终被迫向曹家人让出了皇位，但是孝庄帝最后砍了尔朱荣。但是最终结果，并没有因为孝庄帝的奋力一搏变得更好，等着他的是疯狂的报复和屈辱的死亡。

同样的，吴三桂要想取得胜利，必须取得长江以北广大士绅百姓的支持，获得源源不断的粮食、兵器、兵员补充，才能继续进行战争，击败清廷。如果北方的官员百姓坚决反对吴三桂，那么吴三桂北上就是自寻死路。如果大家欢迎吴三桂的到来，但是出工不出力，任由吴三桂和清军打的两败俱伤好坐收渔利，那吴三桂就是替他人做嫁衣，更大的可能是被清廷分化瓦解。

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