饿死的是一个人，同时饿死的是一个王国，而永久饥饿的是历史。清人屈大均诗吊：“威灵传主父，四战霸山东。六国朱旗却，三胡紫塞空。沙丘留大冢，夏屋失离宫。长技开中国，谁思骑射功？”

自此，英雄长已矣！

面向鼓腹挺胸的赵武灵王雕塑，总想悄悄问声：英雄，你饿吗？

(本章毕）

日期：2021-06-29 13:25:52

第八章 时平不用蔺相如

一曲《将相和》，千古息争名。

丛台下，南门里有通石碑，上镌“蔺相如回车巷”。

但石碑已不是明万历十二年所立旧物，原碑惜毁于十年动乱之中。此碑所矗之巷也太逼仄了，行人尚虑摩肩，驷车可以回旋吗？

也许，这样的提问根本就不必。因为，石碑或牌位只是后人凭吊古人的精神承载，再低矮的庙宇里都可以寄放精神高迈的神像。

清时，康熙进士金德嘉辗转来邯，瞻谒石碑时曾朗声吟下：“矫矫蔺相如，桓桓御秦寇。完璧出潼关，以身殿其后。折冲樽俎间，鼎镬亦可就……呜呼回车人，高风邈难遘。”

还是司马迁的笔老劲，他对蔺相如的评价是如此之高：“知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发，相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！能信意强秦，而屈体廉子，用徇其君，俱重于诸侯！”

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