近三十年的台湾地区文坛上，马来西亚华裔作家及学者的成就可谓独树一帜。李永平、商晚筠等的小说创作早在二十世纪七十年代中期，已经受到重视。温瑞安、方娥真、黄昏星等以“神州诗社”为基地，赋诗之外并能论剑。而李有成、张锦忠、林建国等在文学评论上的努力，则已自成脉络。一九九五年时报短篇小说奖及一九九六年《幼狮文艺》的成长小说奖，皆由年轻的黄锦树囊获。马华人才，果然是精英辈出。

马来西亚地处南洋，百年以来是唐山移民重要的落脚点。除了垦殖营生外，华裔居民竟能延续一脉文风，至今不辍，而有才情的马华青年渡海来台，创作问学，更成为台湾现代文化一景。从大中国的观点来看，这些作者不远千里而来，寻根探源，十足表现华裔心向祖国的深情。所谓的华侨文学，多少点出中国文学史在定位时的自矜心态。

但随着历史、政治情境的转变，马华文学的范畴与定义必须重新思考。落籍大马的华侨早成彼邦子民。他们的创作尽管使用华文，却不必附会为中土文化的海外翻版。以华文书写无非凸显了（马来西亚）不同族群经验的特色；而在当地多元的语境中，这一华裔族群经验也应可用巫文甚或英文表达。至于旅居或定居在台湾的马华作家，问题则更为有趣。既选择来台，他们对台湾在中国文化及政治上的象征意义，自然有所认同。

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