道光二十七年（1847年）七月，刘蓉又与曾国荃在长沙多次相晤。咸丰元年（1850年）七月，再与曾国葆、曾国荃同在长沙赴试时，专门选在一起，与曾国荃同寓曾子庙，朝夕相亲旬日（前后十几天）。二年（1852年），曾国荃在长沙从罗泽南游（跟罗学习，成为罗泽南的门生），正、二月间，刘蓉又与其多过往。由此可见，刘蓉与曾国荃虽没有师徒之名，而有师徒之实。

由于曾氏兄弟多与刘罗交往，因此，曾国荃对刘蓉、罗泽南的了解都是比较深入的，故对二人的评价当不为虚言。

对刘蓉奖诱后进之功，曾国荃也有如此之说：“其好善之诚，如饥之于食，渴之于饮，不啻自己有之，故邑中后进引诱入正道者颇多。”其中包括曾国葆。咸丰元年七月，曾国葆致信曾国藩，云“近来与罗、霞二人谈论之间，两相契合。弟虽不学无识，彼亦乐引之为群。而彼二人者，弟不敢知其将来之见诸行者若何，而察其为学之精纯，与其所言者及其所励诸躬者，无不衷之于道，则弟之所心服而愿学者也。”意思是：近来与罗泽南、刘蓉两人的游学，十分契合恰当。弟弟虽然学习不够，他们也（愿意）很高兴地待在一起。他们二人，于弟弟来说虽然不敢说他们将来成就如何，但看到他们的学问、学术的精益纯正，还有他们对其所励所教的人，都是一起亲身指导，没有不是忠于大道的，都是弟弟所心服口服且愿意学习的呀。

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