曾氏说到这儿，也如眉飞色舞般滔滔不绝，接着说：“据传，元末时，汉王陈友谅之湖广参政易华，曾屯兵于县西乌石寨，并于周围建立48寨，抵抗明军。其中，就有铜梁山的香炉寨及周围的周公、牛皮、石矶、兜公等5寨。此5寨，峰连峰，寨连寨，构筑成一道古代军事‘长城’"。

曾国藩看郭氏也不说话，又继续介绍：”此山险峰峭立，幽谷悬泉，杉竹茂密，云雾环绕，风光十分秀美。春日，百花吐艳，万紫千红；盛夏，气温只20余度，实乃避暑佳境。此地有两条为乡人踩出的土道登山，一条从北麓石龙口福星亭至南麓双峰县蒋市街，上七下八，全长15华里，是乡人从外地回乡之必经之路。“

说到此处，曾国藩一声慨叹，郭嵩焘正疑问间，听曾国藩说：”说起此路，晴时还好，路尚可行走；若是下雨天，则是泥泞不堪，煞是难行。若有机会，定想法筹集财力修缮，以利乡民“。

一说起有志修路，郭氏也来了兴致，赶紧问：“另一条呢？”

曾国藩说：”另一条是从东麓塘湾里蜿蜒上山，至西麓双峰县土地冲；这两条石梯路都陡峭难行，上下运物，全凭肩挑杠抬。遇冰雪，便无法攀登，几乎中断。若平时晴好之日，人们于此徒步登山，逐级上升，则别有一番情趣“（据说，曾氏显达亦未食言，将此二路修缮硬化。是清代曾国藩所修，也是曾国藩从外地回乡的必经之路。如今，山枣——花石公路则傍山而过，也有简易公路盘旋而上，直达顶峰）。

曾国藩还介绍说：“铜梁山上景点颇多。沿石板路由北向南，入口处便是石龙口。据康熙、乾隆《湘潭县志》载：石龙口还是宋进士廖宋民读书和隐士李半村隐居之地。由石龙口拾级南登4里许，便是一"之"字大弯。由此登山，即现一山排，排下是悬崖陡壁，百丈深渊，游人如站此处下看，惊险之感，油然而生”。

二人游了铜梁山后，又在街上逛了逛，对井字街也有了个大概的了解。曾国藩还告诉郭嵩焘，这蒋市街按湘人的口音还称着“井子街”。次日，二人就了娄星铺的茶园与刘蓉相会，小住几日后，则分开各自回家，曾国藩则快到十二月时才到荷叶塘。

日期：2022-07-01 06:41:42

不一样的曾国藩（115）

第十七章

大获皇恩庶吉士 恩师改名“曾国藩”

曾府上下充满了亘古未有的喜庆

曾国藩考中进士的消息，早有人从京城捎给了家里。家里得知其回乡的日子后，父亲则屈指计算几时到家，以便派二儿子国潢赶上马车去接他。

曾国藩与郭嵩焘在湘乡时又一起见了刘蓉，之后即分手各自回家。近年终岁尾，一路上也逐渐地见到人们忙忙碌碌，正在采买年货，准备过年。

白杨坪这个小村子几百年根本就没出过什么大人物，现如今曾家有人中了进士，众乡亲也跟着喜庆。多少天来，曾家门前来祝贺的人络绎不绝，三乡五里的人们也派人送来贺礼。曾二公玉屏老先生古稀之年，更是喜不自胜，自己多年的决定与付出终没白费，终于盼来了孙子高中进士光宗耀祖的这一天，也掐指计算着日子，盼望着长孙衣锦还乡，以便及时广宴宾客，大力庆贺。

曾国藩回到乡里，则被人前拥后簇，又敲锣鼓又放鞭炮，小小的村子里处处回荡着欢声笑语。曾国藩沐浴在亲友的热爱、甚至宠爱之中，既十分受用也十分受感动，曾写下这样一首诗抒发心中感受：

高嵋山下是侬家，

岁岁年年斗物华。

老柏有情还忆我，

天桃无语自开花。

几回南国思红豆，

曾记西风浣碧纱。

最是故国难忘处，

待莺亭畔路三叉。

曾家老爷子如约按预想文纳宾客，大摆宴席。席上，曾玉屏颤颤巍巍地站起身来当着亲友乡邻的面，嘱咐曾国藩：“我们是耕读之家，即令富贵也不可忘本!”曾国藩恭恭敬敬地垂手而立。待祖父讲完，抱拳秉手向席间亲友乡邻深施一礼，充满感情复言：“生我父母，养我故乡，情深似海，没齿难忘。我定当不辜负亲人厚望。”众人也被他的一番话所感动，并暗暗赞许：这读书人果然不同凡响，说起话来都让人觉得既亲切感人，又给人力量，顿时觉得曾国藩就是可依赖之人，以后与这样的大人交往定会粘到荣光。

新科进士意气风发拜客忙

曾国藩考中进士又被授翰林院庶吉士消息，自然很快也传到了湘乡县的上下，整个县里也顿时较以往热闹了。闻讯后的湘乡县令也马上坐着八抬大轿前往曾府，与曾国藩弟弟们称兄道弟，又把曾国藩的父亲曾麟书称为“老太爷”，称曾国藩的爷爷为“太老太爷”，着实让曾玉屏、曾麟书父子得意万分。

接着陆续有当地的乡绅等前来馈赠、送礼，一时获得不少意想不到的礼金与物资。此外，家里还借助曾国藩的名分调解纷争，获得取一些进项。也有人故意以此给曾家提供解决纷争的机会，借机“搭讪”变相送礼的方式以建立与曾家的关系，以便为后面的交往做好铺垫。

中进士点翰林之前，曾家门前可谓门可罗雀，如今则是车水马龙。这一切的改变当然都缘于曾国藩进入仕途。

不仅如此，衣锦还乡的曾国藩还要按照当时的习俗行“拜客”之礼。这，可是当时的重头戏，新贵们往往以此来光耀门楣，炫耀得意之色，恐怕天下人所不知而故意招摇过市。

何谓拜客：就是去有钱的有势的人家拜访，人家自然有恭贺之意，而不会让你空手而归。中国传统社会是一个人情社会，平时遇有红白之事，都竞相随礼表达问候之意。这种金榜题名大事，人们当然愿意参与，并趁机与新贵们建立联络关系。

曾国藩当时也未能免俗，哪有后来的那种境界与意识呢。当时的窘迫状态使之反而想利用此一时机，紧紧抓住这“千载难逢”发财机会，曾国藩于道光十八年十二月专门请假返乡，在家住了将近一年。据记载，他这一年里主要忙的就是四处拜访，通过这种公开“合规”的方式收别人的贺礼，以此为将来进京当官筹集资金。

曾国藩一共在家呆了296天，其中198天用来拜客，这些拜客的收入达到白银近1500两（折合今天的人民币大约是29万元），真算得上一笔巨款了。所以，坊间流传着的在清朝：“三年清知府，十万雪花银”的传说还是有一定可信度的。而且，这种凡事摆席筵客的习俗一直衍习下来，一度达到泛滥的程度而需要行政干预。

据说，甚而现在的两湖乡下，除了红白之事摆酒席收礼金之外，甚至于发展到平常人家因随礼而不堪其扰的地步。更甚的，为了挽回损失，竟借杀猪之机视为喜事而筵宾客的陋习，以此敛财，完全是变了味道。将朴素的人情往来演绎成如此恶劣，实在令人咋舌！

既然“拜客”，自己的家乡——湘乡，自然是要走遍的；周边的宁乡、衡阳、耒阳、安化等地，也都留下了他的足迹。据有心人统计，仅曾国藩行进的路线，竟有1500公里之多。

他不但拜访了富户官家，各城开店的湘乡人家，也都一家没有落下。大家都很买面子，结交了新科进士，将来用得上啊。此行，他一共拜到白银一千四百八十九两一钱二分。这种拜客，一方面是“打秋风”，一方面则是拉关系。从这些事例，当时的曾国藩也没能免俗的。尽管当时也是疲劳不堪，但却兴奋之致乐在其中。虽为其后来憎此恶习，但其家境却也因此而一改之前那种窘迫之况了。

中进士之后的曾家顿时阔气了起来，买了很多新家具，连湘乡县令都经常跑到他家，喊他父亲为老太爷，听得48岁的曾麟书呵呵乐得合不上嘴巴。

于是，曾家也有了排场，大批的上等木器家具也有继入户上厅了，祖父和父亲出门也开始坐轿子，真可谓是鲤鱼一跃过龙门。

多年之后，曾国藩在家信中回忆起此事，显得颇为后悔：“我自从己亥年(道光十九年)在籍拜客，至今以为恨事。将来万一做外官，或督抚，或学政，从前施情于我者，或数百，或数千，皆钓饵也。渠若到任上来，不应则失之刻薄，应之则施一报十，尚不足满其欲……以后凡事不可占人半点便益，不可轻取人财，切记切记！”

而在当时，却未有此醒悟。而相反的是，对于一下有了这么多钱的曾国藩来说，虽然也曾经历过当掉衣服买二十三史的窘困之事，但他并未因之冲昏头脑，而是非常清醒地处置这人生之中的第一桶金。这些也得益于曾家的家风，他们一向都极为勤俭。他把这笔钱全部给了家里以贴补家用。可见，对于有着严格家训的家族来讲，“孝”字是永远铭记在心头的头等大事。

在此时的曾国藩也不能免俗，仍沉浸在新科及第的喜悦中，也为跃龙门后怱拉拉增加的财富而兴奋。难怪人们竞相科考，宁愿熬的十年寒窗，掉几把头发、甚至空耗至白头亦穷尽精力拼命挤过这独木桥，原来有这般财富！真的是：书中自有黄金屋、书中自有颜如玉啊！

想起这些，又突然想起自己遭遇多次的羞辱之事，今天可是该扬眉吐气了。于是，就有了发泄一下郁闷之气，找找新科进士的成功感觉的想法了……。

从何做起呢？好，就从谢师这儿开始……。