《公羊传》则是解释了一下：

遇者何？不期也。一君出，一君要之也。

我看资料，对于“期”的注解，基本都是按“预期”解释，也就是说按计划安排好的。不期就是没按计划来的意思。出，是外出。要通邀，邀请的意思。意思是说这次相遇不是计划好的，一个国君外出，另一个国君邀请他顺路方便的时候双方见一下。

如果《公羊传》的“不期”，是“不期而遇”的意思，那么《公羊传》这里的解释就有点强说，因为事实上这次非正式会面并非“不期”，之前就沟通过的。我认为《公羊传》的“不期”，不应该是“不期而遇”的意思，而是作动词，按照“明确记载日期”解释更好，这样“不期”就是没有明确记载双方见面的日期。因为出现意外事件打乱了计划，过程也简化了，所以未能按计划如期会面，没有必要记载这次仓促会面的具体日期。

《谷梁传》也是关注了一下两个关键字，然后发挥了一下：

及者，内为至焉尔。遇者，志相得也。

“及者，内为至”，不用解释了，隐公元年三月，“公及邾仪父盟于眛”说过了。遇，意思说双方的意志想法一致。

嗯，相遇未必都是“志相得”啊，还有仇人狭路相逢呢——但这次相遇，双方国君是有共同目标的，就是本来要“将寻宿之盟”，但是显然临时加入议题的应该还包括如何应对卫国州吁之乱。

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