接下来的话题要回到公元384年。这一年发生的叙马库斯与安波罗修“论战”的最终结果，果真如叙马库斯担忧的那样发生了。元老院议事厅前的胜利女神像被拆掉，这意味着异教罗马的最后一道堤防决堤。米兰主教的言论促使狄奥多西皇帝做出了违犯君士坦丁大帝《米兰敕令》的决策，从另一个角度来说，在反异教、反异端的路上迈出了决定性的一步。

首先，原本被禁止的官方祭祀活动，对象扩大到个人，从此，私人也不得举行祭祀活动。罗马人聚集家族各分支，祭拜家族保护神、共同缅怀祖先的传统活动，在信仰一神教的基督教看来，是崇拜异教的集会。另外，罗马人的家中一定会在面对中庭的一角，搭建一个祭拜家族守护神以及祖先的场所，类似于我们的供台。它也被视为偶像崇拜，被强行拆除。如果有人敢于违抗，等待他们的是死刑。后人在庞贝古城遗址中挖掘出数量庞大的各种小神像，如果火山爆发的时间不是在公元1世纪，而是公元4世纪，肯定是找不到神像的。

以排除异教的名义颁布的各种敕令中还包括以下禁令：

在祭坛前点灯、焚香

在墙面装饰鲜花

向诸神以及先祖们敬酒

花环装饰的浮雕（献祭的场面）

罗马人特别喜欢花饰，他们用树叶和鲜花编织成花环，不是圆形的那种，而是长长的，呈带状，色彩斑斓的花环放在白色的大理石或灰色的墙壁上，显得异常耀眼。只要有机会，罗马人就会把花环装饰在各种地方，它不仅仅是用来装饰祭坛，从希腊化时代开始，祭拜活动必有花环。

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