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第三十則 趙州大蘿蔔

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第三十則趙州大蘿蔔

舉:僧問趙州:承聞和尚親見南泉,是否?州云:鎮州出大蘿蔔頭。

答人問有三種方法,即是詩經的興賦比。人家問一樁事情,你順理成章的陳

述下去,這就是賦的答法。人家問一個道理,你想了想,用個比喻來說明,這就

是比的答法。這兩種答,都是在問之後。但還有一種叫做興的答法,是答在問前

例如詩經裏有一首詩是:「桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。」

假如有人問你:聽說你在路上看見某家的新娘子抬過,是嗎?倘使你答這是在何

日何地,男家的排場如何、女家的嫁粧如何、如何等等,這就是賦的答法。又若

你的答帶上許多詼諧俏皮,把它形容得像老鼠嫁女,又像鍾馗嫁妹,使人聽得笑

疼肚腸。於是又問:此時新娘子在花轎裏是怎樣的心理呢?你答、她像是在神前

拔得了一支籤在手,單知道是吉籤,但是尚待領籤語來對。也許唸了籤語還是費

猜詳。你這樣比來比去,就是比的答法。

而倘使人家問你有沒有看見新娘子,你脫頭脫腦的答說:「桃花」,這就是

興的答法了。人家問趙州:聽說你見過南泉?他答:鎮州出大蘿蔔頭,就可比說

桃花開得夭夭,是答在問前。人家間,是為想要曉得,答了卻使你更糊塗。是一

片春陽的糊塗麼?

「桃之夭夭」與「之子于歸」也可以說是沒有關係。民謠有先是一聲長長的

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