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第七十七則 雲門餬餅

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第七十七則雲門餬餅

舉:僧問雲門禪師:如何是超佛越祖之談?雲門云:餬餅。

這猶如老子云:人法天,天法道,道法自然。但是有人道我要更尋求超越自

然的道理,他這話便落於言語邏輯的戲論。他就是不知止於至善,雲門要以餬餅

塞住他的嘴亦不悟。所以雪竇禪師頌曰:

超談禪客問偏多縫罅披離見也麼

餬餅塞來猶不住至今天下有肴訛

人可以超越天,先天而天勿違,但是不能超越自然。你寫文章可以與李白蘇

賦的相異,也與紅樓夢相異,但是不能說超越了李白的詩,超越了赤壁賦,紅樓

夢。印度的佛與中國的禪宗祖師,其所到達的皆是絕對的,這先要曉得。

一樣東西,凡是到達了無與有之際的,它就是絕對的,不可能被超過。比方

一塊石頭,它雖是物質的,但是有息,它就是與銀河皆在於無與有之際的。你可

以製陶燒磁,但是不能造石頭。

又比方一片葉子,你可以把葉畫成畫,但是不可能造一片葉子。你用怎樣的

科學也不能製造葉綠素。因為葉有生命,是在於大自然的無與有之際。此外無論

一種理論、或文章美術、或一個人的行事、它若是到達了無與有之際的,那它就

是絕對的,不可能再被超越;雖然你可以說此外還有相異的。

其實想要超越的念頭就已不好。你若自己有了真的東西,你就不會想要去超

越人家。人家有真的東西你也一定能歡喜,或者來比較比較,只為高興,不為想

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