“一棵树无法以我们所能辨认的方式对它的环境表示好奇。”

这句话是阿西莫夫说的。阿西莫夫逝去十几年了，但我总是想起他这句有趣的话。

一棵树自在地站在旷野里，巨大的枝柯间，稳稳地托举着鸟巢。太阳从西边落下去，月亮从东方升起来，时间水一样流逝，而那株树仍然站在那里，就像是站在世界中央一样。

树就是那样一副沉默自省的模样，我想如果它有过好奇，也只是对于自身内部生命的律动有一点浅浅的感动与些微的惊讶。春天，水分从地底下升上来，一直到每一树梢的顶端，加上一点阳光的温暖，便一天天枝叶婆娑了；秋天，很多的果实，很多的落叶；冬天，则是在很多鸟语与雪光中的绵长怀想。

古代的人们也有树一样的思想。即使是那种什么也不干，只是望着星空或宽广海洋不停踱步、专司思想的哲人，也把自己看成是世界的中心。思想者回到书房，世界的中心便在书房；思想者走到院子里的水井旁，世界中心也便转移到水井边上。后来，一些不仅思想而且行动的人出现了，他们走出村落，走出城邦，走出国家，走向世界。看到的世界越广大，人类的好奇心越强烈，自我便是世界中心的想法便越可疑。直到很多思想而且行动的人彻底推翻了这个想法。

这些思想而且行动的人最喜欢的一些词在千百年来都未曾改变。其中三个最最重要的词就是：科学、幻想和发现。

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