周:我以前认为佛教是消极的,这可能是个错误认识。其实很难说佛教是消极还是积极,消极是贬义词,积极是褒义词,有一个价值评判。佛教揭示的是生命的真相,不应该用消极或积极来论定。我仍然有一个疑问,你刚才说生命的本质是宁静、快乐、自由,我觉得这应该是看清了生命的本质之后从中解脱出来的一种感觉,但不能因此得出生命本质是宁静、快乐、自由这个结论。那么,佛教对于生命本质到底怎么看?不必在乎人们会做出什么评价,他们说这是消极的,我们就不直接这样说了,完全可以理直气壮地说,生命的本质就是这样的。
济:说生命本质是自由、快乐、清净的,不是要去讨好谁,而是因为“人生是苦”这个表达虽然是佛教的基本认知,但它是有针对性的,不是最完整的表达。生命有两个层面,从迷惑的层面来说,人生的确是苦的,但这只是生命的一个层面,不是最究竟的层面。佛经说:“心性本净,客尘所染。”这个苦是客而不是本,就像我们讲云彩和天空,云彩不是本质,天空才是本质。从天空的层面来看,本来就是澄澈而清净无染的;而从云彩的层面来看,的确在风起云涌,甚至完全遮蔽了天空。但我们要知道,云彩只是客,它是没有根的,它背后的天空才是根本所在。所以,我的说法不是为了随顺世人,而是根据佛法义理,客观、如实、正向地表达这个内容。
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