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第七章 “四书”儒学的基础教材 第二节 《论语》和《孟子》

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《论语》是孔子(公元前551?—479年)和一些孔门弟子的言行录,是在孔子死后70多年的战国初期(公元前400年左右),根据保存下来的孔子谈话记录整理编集的。《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人,及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这个说法大体可信,但更准确地说是后人根据孔门弟子留下的资料编成的。

《论语》在汉代有今古文之分。《汉书·艺文志》所载“《论语》:古二十一篇”是古文,“齐二十二篇”和“鲁二十篇,传十九篇”是今文。“齐”是汉代齐人传的“齐论”,“鲁”是鲁人传的“鲁论”。三种并已亡佚,今本《论语》是以“鲁论”为基础,兼采“齐论”说的“张侯论”。张侯是西汉成帝时安昌侯张禹。《汉书·张禹传》说:“禹先事王阳(传“鲁论”的学者),后从庸生(胶东庸谭,传“齐论”的学者),采获所安(选取合理的解说),后出而尊贵。诸儒为之语曰:“‘欲为《论》,念张文。’由是学者多从张氏,余家寖微(渐渐失传)。”张禹有《论语章句》,汉灵帝时刻熹平石经,魏何晏作《论语集解》,用的都是这个本子,以后就流传下来。只是今本《论语》为20篇,而《汉书·艺文志》载:“鲁安昌侯说二十一篇”,比今本《论语》多出的一篇,可能是张禹的解说。今本《论语》20篇的目录如下:

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