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正文
- 公众驱邪：无所不在的邪魔
- 公众的替罪者：定期以轻舟、人送走邪魔
- 王位的重负：神权与世俗政权的分离
- 祭司兼国王
- 神体圣餐：阿里奇亚的“曼尼”
- 橡树崇拜
- 禁忌的人：酋长和国王的禁忌
- 简论关于谷精变化为动物形象的概念
- 告别内米
- 谷精变化为动物：谷精变化为公马或母马
- 死亡与复活的仪礼
- 里提尔西斯：以活人祭祀谷物
- 谷物的双重拟人化：是妈妈，又是女儿
- 禁忌的人：杀人者的禁忌
- 杀死神性动物：杀死神雕
- 巴尔德尔与槲寄生
- 杀死神王：国王在任期届满时被处死
- 阿蒂斯的神话和祭祀仪式
- 谷精变化为动物：谷精变化为狼或狗
- 灵魂寄附于动物
- 王位的重负：国王与祭司的禁忌
- 天地之间：少女月经初潮时必须隔离的理由
- 公众驱邪：随时驱邪
- 禁忌的行为：禁忌露出面孔
- 谷精变化为动物：谷精变化为山羊
- 灵魂的危险：灵魂是人的影子和映像
- 谷精变化为动物：谷精变化为公猪或母猪
- 灵魂的危险：灵魂是人和动物体内的小我
- 天地之间：不得见太阳
- 转嫁灾祸：将灾祸转嫁给动物
- 北欧的五谷妈妈和五谷闺女
- 吃神肉是一种顺势巫术
- 巫术与宗教
- 天地之间：少女月经初潮时必须隔离
- 许多国家都有五谷妈妈：美洲的五谷妈妈
- 杀死神王：神也死亡
- 谷精变化为动物：谷精变化为猫
- 局部自然之王
- 里提尔西斯：谷物收割者的歌
- 文章介绍
- 墨西哥的杀神风俗
- 杀死神王：国王体衰被处死
- 杀死神性动物：杀死神熊
- 神体圣餐：以新谷作圣餐
- 里提尔西斯：杀死谷精
- 里提尔西斯：把活人当谷精处死
- 谷精变化为动物：谷精变化为野兔
- 交感巫术：顺势或模拟巫术
- 金枝
- 转嫁灾祸：将灾祸转嫁给人
- 公众的替罪者：替罪总论
- 禁忌的行为：饮食的禁忌
- 禁忌的行为：禁忌离开王宫
- 民间故事中灵魂寄存于体外的观念
- 森林之王：狄安娜和维尔比厄斯
- 灵魂的危险：灵魂离体与招魂
- 许多国家都有五谷妈妈：谷精表现为人形
- 神体圣餐：阿兹台克人的圣餐习俗
- 公众的替罪者：驱除有形的邪魔
- 禁忌的行为：禁忌同陌生人交往
- 天地之间：不得触地
- 杀死神性动物：杀死神羊
- 谷精变化为动物：谷精为公牛、母牛或阉牛
- 禁忌的人：妇女月经和分娩期间的禁忌
- 转嫁灾祸：将灾祸转嫁给无生命物体
- 谷精变化为动物：想像谷精变化为动物形象
- 谷精变化为动物：谷精变化为公鸡
- 公众的替罪者：随时以轻舟、人、畜送走邪魔
- 灵魂寄附于无生命的物体
- 禁忌的人：悼亡人的禁忌
- 灵魂寄附于草木
- 交感巫术：接触巫术
- 交感巫术：巫术的原理
