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正文 第12节

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日期:2015-09-09 13:26:27

如果说两界山是欲界与色界的分水岭,那么,乌鸡国就是外道与佛法的转折点。

佛说四禅八定是共法,是佛道以及外道共有的,包括盘腿打坐作功夫等等修定之学,都是共法,但并不是佛法。

佛法是不共法,“转识成智”,以智慧为核心才是佛法。

我们如果只是按照修气脉修身体的路子走,其成就充其量都是在初禅、二禅,最高不过三禅的境界。

三果阿那含叫做不还果,三果后可以直接从天上证四果入涅槃。

阿含经说:

“如是观受、想、行、识无常。如是观者,则为正观;正观者,则生厌离,厌离者,喜贪尽,喜贪尽者,说心解脱。”

“如是,比丘,心解脱者,若欲自证,则能自证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”

梵行已立,我生已尽。修行者到了这个境界,便会生出极大的厌离心。向人世间作个揖,大家再见,不再来了。

佛祖慈悲,并不乐见教出这许多的“自了汉”。对治的法门,便是加给修行者一个“渡人”的责任和义务。

欲得圆满,必须重回凡间俗世积累功德,这就是菩萨道。

日期:2015-09-09 13:50:07

“炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。

却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。

这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹。

非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。

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