完颜亮废除民间进贡鹅、鸭，日常的食物只进献鱼、肉，把鹅鸭换成鱼肉，只是各人的趣味不同而已，鱼肉也要由民间进贡，同样要剥削和勒索人民，这能算什么仁政呢？史书接着记载，称完颜亮表面废除鹅、鸭，可是游猎时却常常向民间索取鹅和鸭，以至一鹅一鹑的价值连城，民间要花数万元才能买到一只鹅，百姓要卖一头牛才能换来一只鹌鹑。这让我们的历史产生巨大的质疑：鹅、鸭乃是日常的家禽，并非什么珍奇之物，皇帝想要一头鹅、一只鹑，民间多养就是了，怎么会这么难呢？何至于要花上数万元才买得到呢？显然，这鹅、这鸭不是一般家养的、满池塘乱跑的鹅和鸭，它应该是那种来自东北湿地野生的天鹅。

围猎是北方民族最喜爱的活动，辽、金两代的皇帝每年都要举行春水秋山的围猎活动，春水的主要活动是捕猎天鹅，每次活动捕到的第一头天鹅就称为头鹅，若是捕获到头鹅、头鸭，皇帝就会用它来祭拜天地祖陵，金朝诗人赵秉文有诗句：“初得头鹅夸得隽，一骑星驰荐陵寝。”描写的就是此事，显然，在辽、金时代，只有这样的天鹅才足够珍贵。

金国几位皇帝都乐此不疲，有人统计，熙宗在位15年，春水就有8次，世宗在位29年中就有15年举行春水猎鹅。唯独完颜亮在位期间，“以都城之外皆民田，三时无地可猎，”就取消春水秋山，改为冬猎，“候冬月则出”，并以所捕获的獐、兔取代头鹅、头鸭告祭太庙、祖陵，因此，我们可以断定，完颜亮所废除的鹅、鸭正是这些珍奇的天鹅，而不是日常食用的那种家禽。

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