索南诺布自称，17岁那年，他在附近的一座山上放牧时做了一场梦，梦见一个着白衣、骑白马的武士要求他传唱自己的业绩，并把很多经卷交给了他，从那以后，他便无师自通地开始说唱《格萨尔》了。索南诺布现在已经整理出了189部《格萨尔》故事的目录，其中有100多部以前从未面世。

2006年6月，从事《格萨尔》研究的专家学者、大学教授、著名的说唱艺人以及政府官员等对索南诺布的说唱艺术召开了一次鉴定会。专家认为，索南诺布是目前中国掌握史诗部头和演唱曲调最多的艺人，除了《格萨尔》以外，还能说唱各类民间故事、谚语、颂词等藏族文学作品，是一位难得的“艺术奇才”。

《格萨尔》是世界上最长的史诗，记述了“天神之子”格萨尔降临人间降妖伏魔的故事。在《格萨尔》的流传形式上，有“神授”、“圆光”、“伏藏”等多种说法，其中以“神授”说最为神奇。

据了解，中国藏区现有140多名《格萨尔》说唱艺人，在这些艺人中，“神授”艺人的比例很大，这种艺人大都是目不识丁的牧民，但突然之间就能说唱几十部甚至上百部史诗故事，其中原因实在令人费解。西方学者对《荷马史诗》吟唱诗人有“不是凭记忆知识，而是凭灵感或神灵附体”的说法，与《格萨尔》“神授”说唱艺人的说法如出一辙。

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