日期：2012-05-29 22:08:46

2/29子曰：“刚、毅、木、讷（nè），近仁。” （13/27）

孔子说：“刚强、坚毅、朴实、谨言，这些表现就接近仁了。”

刚、毅、木、讷，是人的品格。孔子认为，这样品格的人比较容易做到仁德，但这些品格本身并不等于仁德。

讷，语言迟钝。把仁德和口才好对立起来，把讷列入仁德的范畴，这就是是孔子的用意。如果把本章和下一章结合起来，可能更好理解。

日期：2012-05-30 09:56:15

2/30 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” （1/3）（17/17）

孔子说：“花言巧语，装模作样，这种人，很少能做到仁的。”

这种人不把功夫下在自己内心品德的修养上，而是下在语言的功夫上，言行表现总是在做给别人看的，总是在表面上修饰自己，所以他很少能做到仁德的。

“巧言令色”，出自《尚书?皋陶谟》，是描写共工的。令在此当美、善讲，意为装出美善的脸色讨好别人。

2/31宪问：“克、伐、怨、欲，不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。” （14/1）

原宪问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲，这四种坏毛病都没有，可以算达到仁了吗？”孔子说：“可以说是难得的，至于是否达到仁，我就不知道了。”

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