日期：2012-12-03 11:18:18

答陆原静书①

136

【原文】

来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。”

是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不已也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不贰，则其生物不息②”有刻暂停，则息矣，非至诚无息之学矣”

①陆原静：即陆澄，见上部《陆澄录》。阳明此书作于嘉靖三年（1524），阳明五十三岁时，在越。

②“其为”二句：语出《中庸》。

【译文】

来信写道：“着手做工夫时，总感到心没有一刻宁静，所说的“妄心”固然在动，但“照心”也在动。既然心无时不动，那么，也就没有片刻停息了。”

这是刻意去追求宁静，所以就愈加不能宁静，说到妄心是动的，照心不动。恒照就能恒动恒静，这正是天地恒久不息的原因。照心固然是心具有照的功能所引起的，妄心也是心具有照的功能所引起的。“其为物不贰，则其生物不息”，只要有片刻的停止，就会灭亡，也就不是至诚无息的学问了”

【解析】

陆澄本人爱好佛家、道家之学，这点和阳明先生早年的经历很相似。他的性格又比较爱好宁静，所以他的提问，大多是就自己爱好宁静这个特点上所产生的弊病而发的。这里他向阳明先生讲述自己做功夫的心得，那就是，无论“妄心”还是“照心”，都感到此心在动，没有办法做到静。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)