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正文 第164节

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日期:2013-05-10 11:04:45

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【原文】

又曰:“诸君功夫,最不可助长。上智绝少,学者无超入圣人之理。一起一伏,一进一退,自是功夫节次。不可以我前日用得功夫了,今却不济,便要矫强做出一个没破绽的模样。这便是助长,连前些子功夫都坏了,此非小过。譬如行路的人遭一蹶跌,起来便走,不要欺人做那不曾跌倒的样子出来。诸君只要常常怀个‘遁世无闷,不见是而无闷’①之心,依此良知忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。”又曰:“人若着实用功,随人毁谤,随人欺慢,处处得益,处处是进德之资。若不用功,只是魔也,终被累倒。”

①“遁世”句:语出《易经.乾卦》。

【译文】

阳明先生又说:“诸位下功夫,最要不得的是助长。上等智慧的人非常少,求学者没有直接达到圣人境界的道理。一起一伏,一进一退,是做功夫过程中不可少的程序。不能因为我前日将功夫做到位了,今天却做不到,便要装扮出一幅没有破绽的模样。这样做就是助长了,会将前些日子所积累的功夫也给破坏掉了,这不是小过错。譬如走路的人跌倒了,站起来就走,不要骗人,做出未曾跌倒的样子出来。诸位只要常常怀着‘遁世无闷,不见是而无闷’的心,依据自己的良知,忍耐着做下去,不管别人的非难和嘲笑,不管别人的诋毁和诽谤,不管别人是夸奖还是侮辱,任凭做功夫有时进步有时退步,我只是坚持致良知的原则不停息,时间久了,自然有受益之处。一切外部的事物也自然不能动摇我致良知之心。”阳明先生又说:“人若是切实用功,随便别人诋毁诽谤,随便别人欺负轻慢,(皆能)处处受益,处处作为自己增长德行的条件。若不用功夫,(外在的挫折)都将成为魔鬼,也终归会被其累倒。

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