士建中，字熙道，系一代醇儒，郓州（今邯郸魏县）人。他急公好义，为人爽直，甚得孙复、石介的推重。《宋元学案·士刘诸儒学案》中说：“孙泰山讲学，先生同时而起，泰山之所推重者，先生为第一，而石徂来其次也……徂来高视一切，其所服膺，自泰山外，惟先生。”

全祖望曾记载，当时孙复室无一间，因此年已五十而未娶，出于对孙复学问与人品的极大尊重，士建中谋划为他购买田宅以置室。他曾当面箴规石介，批评他“乐善疾恶，喜声名，遇事奋然敢为”的性格未抵中道，批之切当其弊。

由士建中这样一位中间人介绍，石介怎能不对孙复肃然起敬呢？

这在石介所作的《寄明复道》诗中可以窥得：“昔日到汶上，熙道始相见。知道在熙道，一见不敢慢。尊之如韩孟，与道作藩翰。今春来南都，明复去京辇。未识心相通，所怀恨未展。明复无羁缚，我有守宫限。”

这首诗当作于石介为南京留守推官的公元1035年，此时，石介通过熙道先生士建中的介绍，虽然对孙复“一见不敢慢，尊之如韩孟”，但从标题到诗里行间仍直呼“复道”其名，可见此时还没有拜其为师。

写于此后的一首《赠孙先生》，口吻则完全大变：

“世无伯乐不识马，眼看骐骥如驽骀。先生今年四十四，才似皋夔胡为哉。泰山山下水照石，溪声濊濊白云堆。我居其间构茅屋，先生先生归去来。”这是石介自掏腰包为孙复筑庐泰山，建立书院，使其可以据此聚众授徒后，向孙复发出的邀请函。

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