日期：2013-07-03 09:33:26

四

现在，可以彻底厘清胡瑗、孙复、石介三先生之间的相互关系了。

朱熹在《三朝名臣言行录》中说：“侍讲（胡瑗）布衣时，与孙明复、石守道同读于泰山，攻苦食淡，终夜不寝，十年不归。”他将三先生误认为是同学。而且，此论又误导了后世学界。

其实，胡瑗与孙复早年一同苦读于泰山，确为同学。而石介与胡瑗却没有任何关系，孙复与石介的师生关系，也是在公元1035年石介帮助孙复建立泰山书院之后才确立，而且他们之间的师生关系更接近于一种名义上的彼此认定，名份意义要远远大于师授生受的实际。

政务繁忙的石介，也确实没有时间待在孙复的泰山学院里。

公元1037年，他由留守南京观察推官转任御史台主薄。严气正性、放肆直言、不求保全的性格禀赋，让他在官场上第一次吃到苦头。皇帝命录五代及诸国之后，石介认为五代十国皆为伪国，不当求这些人的后代，因此坐言论不当罪而被罢官，降为镇南掌书记。

为此，欧阳修写信给御史台长官杜衍：主簿在御史台中不是言事官，石介却能足未履台门，却因言事罢，只能说明他正直刚明，无所畏避。以石介之才不止为主簿，简直可以为御史。

公元1038年，石介以“父老，时已七十岁”原因，向吏部请求代父远任嘉州军事判官。被批准后，他到任刚一月，因母亡归家奔丧。公元1040年，父亲石丙又亡故。母服未满，再守父丧。

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