日期：2012-01-14 12:20:29

公元264年，七月，司马昭委托荀勖、贾充、裴秀、郑冲等人改制礼仪、法律、官制。杜预受命参与法律的制定。这工作的大部分都是杜预做的，因为他《左传》研究得透，《左传》和《尚书》是古代中国社会法律最主要的来源。法律写完后，杜预接着作注，在制订法律的过程中杜预坚持简要平直的原则，正如他上给司马炎的奏表中所说。

这部法律即是晋武帝泰始四年(公元268年)颁布的晋律，它上承汉律，下启唐律，对后世的法律有很大的影响。杜预在《律序》中指出：“律以正罪名，令以存事制”(《太平御览》卷六三八)。这是我国法律史上明确区分律(刑法制度)、令(规章制度)最早的定义，晋律的制定正是依据的这一原则，它使晋律较之汉魏旧律的界限更加分明、体系更加完备。

其二，根据他的奏表，确定了法律的定义和性质，它不是“穷理尽性”的书，即不是哲学书或讲道理的书，而是“绳墨之断例”，即规定官吏量刑的标准的书，这个定义完全确定了中国古代法律的性质，是对犯人定罪的，相当于现在的刑法，至于说对没犯法的老百姓所应该享有的权利，则说得不多，或根本就没有规定。

《说文解字》解释：“法，刑也，平之如水，从水。法， 所以触不直者去之，从去。”，法就是刑，刑就是法，要求执法者“平”，事实上，人是最不公平的。

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