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正文 第11节

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舉善而教不能:别小看这六个字,这是孔子政治思想的核心。凭神马举善?忠信!那教不能的基础呢?为政以德-----仁!!!!当然,这是自上而下的政治思想,那您计划让孔子怎么想?自下而上?那是华盛顿他们干的。杰斐逊他们想的。这样要求孔子不靠谱。事实上即使华盛顿、杰斐逊在具体的行政的时候也是自上而下的。

【解】敬形于色,忠诚于心,劝见于行。由色而心而行,是为递进。这条语录讲百姓会积极接受为政者的正确引导。色Vs色,心Vs心,行Vs行,貌似有点平等的意思。本章讲上何以使民

日期:2011-06-11 08:48:16

2.21或謂孔子曰:子奚不為政?子曰:《書》云:孝乎惟孝,友于兄弟。施於有政,是亦為政,奚其為為政?

【译】有个人对孔子说:您为什么不为政呢?孔子回答说:《尚书》上说:伟大的孝的精神啊!兄弟间真诚的友爱啊!用这种精神去影响执政的人,这也是为政呀。非得要怎样做才算为政呢?

【注】或:有的人,某人

施:《说文》,旗旖施也。旗子迎风招展,引导人行动的意思。就是施加影响的意思。

有:同有司之有,表示有某种权力的意思。

【解】本章讲民何以施(影响)政。有人喜欢根据需要曲解论语,像这个地方就可以往民主上靠。我无是。但这种思想再往前走一点呢?孔子少走了一小步,中国多走了两千多年。关键是还没走到夫子跟前。

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