《论语》的编排也从侧面反映了孔子思想中仁的地位。开篇讲“学”的重要性,这是必然的。然而在第二章儒家就急不可耐地抛出仁的理念,指出儒家思想将以仁为核心展开,并且紧接着用三篇的篇幅阐述儒家仁道思想在政治生活,个人修养和社会活动中的重要意义。
下一章,论语将继续围绕仁道思想向前发展。
日期:2011-08-13 08:49:37
里仁第四串读
对于孔子或者儒家,《里仁第四》也许描绘了他们应该肩负的最重要的工作内容。那么里仁一篇的核心是什么呢?就是怎样践仁行。怎样践仁行呢?用现在的比喻就是掺沙子。
儒家是这么掺沙子的:
首先是把自己的心掺到仁的沙堆里去——里仁为美。
接下来开始把自己掺到一切可以掺的地方----
掺到人生的每一次选择中去:择不处仁焉得知
掺到贫穷的人中:處約而安仁,
掺到富有的人中:處樂而利仁。
掺到人性中去:唯仁者能好人,能恶人
掺到欲望中去:不以其道,得之不去。
掺到一生的每一步去中去:观过知仁
掺到生命的每一分钟去:朝闻道,夕死可矣。君子无终食之间违仁。
掺到身边的每一个人中去:士志于道,而耻恶衣恶食者,不足与议
掺到做的每一件事中去:无适也,无莫也,义与之比。
掺到每一次起心动念中去:怀德怀刑
掺到治国宏图中去:以禮讓為國乎,何有?
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