所以这一章是讲佞者不必无仁！

日期：2011-08-18 08:35:01

5.5.或曰：雍也仁而不佞。子曰：焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞。

【译】有人说：雍是个仁者，就是不太会说话。孔子说：用得着那么会说吗？管理民众只靠嘴皮子溜，三天两头儿让百姓堵着门儿骂。我不知道雍是否仁，但绝对用不着那么能说会道。

【注】雍：即冉雍，字仲弓，孔门十哲之一。在《论语》中是个标志性人物。个人以为，他在论语中的张力不次于颜渊。

佞：《说文》，巧讇高材也。从本章的文本看，跟高材木关系，所以是巧讇，段注，巧者，技也。讇者，諛也。就是巧嘴讨好人的意思。

非佞折狱,惟良折狱。——《书•吕刑》

《大戴礼•千乘》百姓齐以嘉善，故蛊佞不生

禦：驾驭的意思，引申为治。

《尚書•大禹謨》御幸詫�

《老子》执古之道，以御今之有

給：《说文》，相足也。

《礼记•仲尼燕居》，恭而不中礼谓之给．

《左傳•僖公十三年》敢不共給。

屢：数也

《尚书•益稷》屡省乃成

《易经•系辞下传》易之为书也，不可远；为道也，屡迁

【解】参见上一章，这一章很明显的，就是说不佞者不必无仁

日期：2011-08-19 08:34:42

5.6.子使漆彫開仕。對曰：吾斯之未能信。子說。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)