日期：2011-11-26 08:48:31

7.34子曰：若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。公西華曰：正唯弟子不能學也。

【译】孔子说：如果说圣和仁，那我怎么敢当。我也就是努力去做不知满足，教导别人不知疲倦。这样评价也就可以了。公西华说：这正是我们学不来的地方。

【注】为之不厌：注疏家们大多承认这里的之是指圣与人。为圣为仁是什么行为？算不算“躬行君子”？孔子躬行君子没有满足，却对躬行君子全未有得？

抑为之不厌，诲人不倦：上一章说到“谦虚”的问题。这句话最反映孔子的谦虚的特点。子贡说，学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。就是说孔子只是在符合事实的基础上，把自己表述得更平实，语气更委婉一些，同时拒绝用抽象的概念而已。而有些人就是喜欢这些抽象的概念，比如“万岁”啦，“万寿无疆”啦，他以为自己真的能活过王八？

本章和上一章表现孔子自谦的地方有：“文莫吾犹人也”、“若圣与仁则吾岂敢”、“抑……可谓云儿已矣”。我们体会一下，和我们一般印象中的谦虚一样吗？特别是把这两章完整地阅读和理解。那谦虚怎么变成今天我们理解的样子？看看那些注疏家的注解你就知道了。

正唯弟子不能学也：其实我们在上一则注中引的子贡的话和公西华这句对比着理解，就知道公西华为什么说“弟子不能学了”。同时也告诉我们早期儒家的谦虚跟人格的自我贬损无关。谦虚只表现在说话的语气或态度上。甚至真到了肯节儿上，早期儒家讲的是“当仁不让于师”。

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