日期：2012-01-02 08:47:20

【小结二】关于“民可使由之不可使知之”的辨析之二----左倾和右倾。

1. 民可使由之，不可使知之。这种断句的疏解主要有三种。

A最底层的人（或老百姓）只可以让他们听我们的指挥，不可以让他们知道为神马这样指挥。

----这是赤裸裸的愚民

B对于老百姓，可以使他们走上人生的正途，却没有办法让他们了解其中的道理。

----这是虚伪的愚民。

C.对于下等人，可以让他们接受诗书礼等圣人之教，却没必要让他们知道这种教化的原理。

----这不是愚民。朱熹说：哥眼里根本就没有民。

2. 民，可使由之。不可使知之

这种句读无非强调后一句的主语也是民。译成白话其实跟1.没区别。有人就喜欢标新立异。大家知道就好。2.和1.合并。我们一起来审视。

对于A来说，由于民的状态没有发生改变----民还在那儿“由之”呢。所以可以直接奥特。

对于B和C，首先我们要解决的是“之”在这里指代什么？----无论之代表什么，哪怕是代表三个神马，都属于猜测的范围。《论语》里所有的代词，除了个别依靠明确的语言逻辑来推断外，全部都明确给出了指代的主体。根本不需要猜！当然，lz在前面也搞过猜猜看的游戏，比如下面一句

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