祝融与颛顼（一说共工与颛顼），为争当天帝而战。祝融战败，祝融的弟弟康回（即吴回）一怒撞倒了支天的柱子不周之山。④支天的柱子，共有八座山，不周之山是其中的一座。另有连接天地的绳子，称为“地维”。由于吴回撞山，“天柱折，地维缺”，天地向东南方倾斜了，江河外溢，爆发了大洪水。

这是黄炎之争的继续。祝融是炎帝之后，颛顼是黄帝之后。黄帝（他是天帝，当然没有老和死）为了重整下土，拯救苍生，派称霸九州的嵩山之神鲧（音滚，也就是共工）治理洪水。鲧从天上的炎帝那里盗来了息石息壤，就是能够自行膨胀的神石和神土，来填塞洪水。这就激怒了炎帝，他命祝融把鲧抓起来，囚禁在日月所不照的黑暗阴冷的羽山，三年后又派祝融把他杀了。鲧的尸首三年没有腐烂，变成了化石。炎帝派祝融用一种叫做“吴刀”的宝刀剖开了鲧的肚子，不料从肚子里生出来一条有角的小龙——虬龙，就是禹；而鲧却化为黄能（黄色的三足鳖），跃入了羽山下的深渊。或说化为黄龙，玄鱼（黑色的鱼）。这个我们也不必深究，在神话中，神仙是可以变化无穷的。

禹长大之后（根据神话思维，马上便可以长大），以顽强的毅力，投入了治水工作。在很多古书上，通常有一种历史化、理性化的说法，认为鲧治水以填塞为主，所以失败了；而禹是顺应水性，以疏导为主，所以成功了。其实鲧禹治水本来就是神话，哪有那么多理性化的思维？根据神话，堵塞和疏导两种方法，禹都用了，而且堵塞的工程还不少。

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