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正文 第2节

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如果考察两汉之后士人人格尊严与独立精神的逐步丧失,魏晋时期的著名诗人陶渊明应该算是个具有代表性的,甚至是无法回避的人物。这是因为真正能够做到洁身自好,拒绝权力与仕途的种种诱惑,主动归隐田园的士人实在是太少了。对于士人阶层来说,魏晋时期,是继先秦之后对士风、士节产生重大影响的又一个关节点。那时,“天下英雄尽入我彀中矣”的科举制还未出现,士人还没有完全被皇家一网打尽、锁入牢笼。在汉代,进入官僚阶层的途径是察举、征辟制,在魏晋是九品中正制。

九品中正制是继汉代察举制和征辟制之后发展起来的一种人才选拔制度,大体上应该是在东汉末年曹操家族掌政的时候萌芽的。

这个制度创始者严格上讲应该是曹操,到曹丕时正式形成制度,并由当时的人事部长陈群具体行文执行。老曹家的声望一直不太好,这主要还是拜罗贯中先生的大作《三国演义》所赐,由于罗先生的文笔实在是很好,所以曹操总是京剧中的几大经典白脸角色之一(另外最有名的两位应该是宋朝的潘仁美和明朝的严嵩)。这也没办法,谁让曹操的家世挺招人骂的,因为他干爷爷有一个说出来很提神的职业——太监。

其实不是所有在宫廷服务的人都能得到太监这个称呼,普通的小角色通常只能称之为苍头,或是黄门,只有其中的佼佼者才有资格称为太监。 我一直认为,能主动来干这行的人,基本上属于那种敢把脸不要的主,再加上能混到一等大太监的人,就更是生猛了,所以曹操的干爷爷名声也就格外差。

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