至于“不仁者不可以久处乐”。讲的也就是孟子说的“富贵淫人”的意思了。当然，这里的淫字，同样指的是过分的、过度的形为。也不单纯说的是脐下三寸的构当，那只不过是其中的一个方面罢了。这方面的例子还用我说吗? 谁手头没有几个为富不仁的故事呢？说到这个，我们似乎总是喜欢把许多的罪恶归结于财富本身。就象经常有人说：“男人有钱就学坏”一类的，于是又经常拿那个断章“金钱是万恶之源”来说事儿。但是真的是这样吗？恐怕也是个误会。

当年看<围城>，有一段话非常之经典，虽说说的是地位的，不妨借来说说。反正金钱和权力从来也没有分开过。不查原文了，凭印象说罢，反正我这里收视率低，估计没人来挑错，呵呵。大概是这样的：一只猴蹲在树上，我们可以看到红屁股和长尾巴。而蹲在地上的猴，我们并看不到。但是，猴并不是因为爬上树梢，才长出红屁股和长尾巴的。

大概意思如此，富人，并不是富了才不仁的、才变坏的。

孔子并不敌视财富，贫和富本身没有问题，贫和富也绝对不是道德问题，关键还在于自己怎么作罢了。能不能坚守自己，和贫富没有什么关系，财富本身没有善恶，有善恶的是人。如果不是人的话，不论有没有财富都一样。财富不能让人当然的变好，也不会变坏。对于一个没有底线的人，没有是非标准的人来说，不论贫富都是一样的。

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